Las sombras que le preocupan a la Iglesia, debieran ser la de su comportamiento histórico.
Algo habrán hecho.

El documento sale del terreno espiritual para entrar en la cosa mundana concreta y terrenal, y con palabras bíblicas buscar la “sanación” política de nuestra realidad argentina. Allí están, ellos son, aparecen a defender sus propios intereses como si fueran los intereses de Dios.

El documento comienza así:

“Tengan un mismo amor, un mismo corazón, un mismo pensamiento…
Que cada uno busque no solamente su propio interés, sino también el de los demás”

¿Puede alguien negar que este es una frase que devela un sistema totalitario a ultranza?, ¿que todos amemos igual, acaso se puede? ¿Que tengamos un mismo corazón? Perteneceríamos a un mismo cuerpo humano, eso sería como un órgano único, es decir bajo un mismo sistema “único” de poder. ¡Santo Tomás un poroto! ¿Que pensemos todos iguales? ¿Pensar como quién?, pregunto, y seguido digo que eso es no aceptar la pluralidad y la diversidad democrática. ¿Que cada uno busque no solamente su propio interés sino también el de los demás? ¿La escuela del utilitarismo smithiano… con cierto toque humanista? Sabemos cómo el liberalismo utilitarista (neoliberalismo) guió al país durante años. Buscando su propio interés sometieron y condenaron a más de medio país a la pobreza, el reparto natural de las ganancias en función del bien común nunca llego hasta que empezamos a conocer un Estado presente y regulador dentro del mercado para lograr una economía social que contemple a todos en general y en particular.
Así, en simples dos renglones, la iglesia dice lo que es. ¿Que agrando la cosa??? Nooo, para nada, lo he dicho antes, nuestra iglesia es non sancta, se cansaron de dar misa en los cuarteles con ciudadanos detenidos y torturados, nunca denunciaron a la Junta militar ni movilizaron a sus feligreses a derrocar al gobierno; ¿alguien la vio alguna vez en la Plaza de los Jueves con las Madres como lo hicieron en contra del matrimonio igualitario o en contra del aborto, o de cualquier institución que a ellos le ponga en juego su sistema de valores y dominio, pregunto?
Nuestra Constitución es muy generosa al declarar en su artículo 2 al culto católico apostólico romano como fuente de valores de nuestra sociedad, un mecanismo muy fácil por el cual reciben pingues subsidios. ¡Ey! No piensen que soy atea, nada de eso, solo que las instituciones las crean los hombres y nuestra iglesia tiene muchas hombres aunque usen polleras, y también tiene muchas deudas con nuestra sociedad, y sus deudas son históricas, hay que ver en donde se posicionaron ante cada golpe militar en nuestro país.
¿Por qué me preocupa este documento? Porque la fe en Dios moviliza, y es indudable que la iglesia aun tiene su peso cultural en nuestra sociedad; pero estos hombres de sotana, que no condenan la pedofilia en sus instituciones, con documentos públicos y que no salen mas que escudados en la creencia de miles de seguidores, tienen el tupe de tener los mejores servicios dispuestos por los recursos económicos del Estado y de una comunidad que los bancan, sienten tener el derecho de cuestionar hacia todos hacia afuera sin aportar nada, cuando hacía adentro no realizan ningún esfuerzo de autocrítica y de lavado de conciencia.
Afirman que la patria esta en una profunda crisis moral: ¿qué les pasa??? ¿El matrimonio igualitario les puso en jaque su concepto de familia??? ¡Oigan! no que todos debemos amar igual con un mismo corazón?? se sienten heridos y agobiados?? ¿Como se sentirían aquellos expulsados o no aceptados por la iglesia por ser homosexuales??? ¡Pensaron??!!
¿La Patria y la Nación don de Dios? ¿Desde cuándo conceptos forzados por las revoluciones y por la historia de los hombres con deseo de libertad y de independencia del poder divino de la iglesia (no de Dios) por sobre los Estados Nacionales es ahora poder divino? La Historia de la iglesia se baso siempre en resistir al cambio y a las revoluciones, la palabra de los Reyes era devenida de Dios y la iglesia era su interlocutora, no? La iglesia tenía un orbita de poder devenida de la cruz y de la espada. Perdón… ¿qué no entendí de la historia??
Aquí los puntos del doc. de la iglesia. Vos saca tus conclusiones.
1. La dignidad de la vida desde la concepción hasta su término natural es la base de todos los derechos humanos. Reiteramos, una vez más, que el ordenamiento jurídico debe respetar el derecho a la vida.

– Porque no dijeron esto a la Junta para que dejaran de tirar personas, desde los aviones; donde estaba el derecho a la vida cuando los capellanes le daban misa a los militares y los presos políticos antes de ser “desaparecidos”. No tuvieron ellos la suerte de llegar a su término natural.
Que harán esas mujeres que victimas de violaciones, o débiles mentales, o aquellas que en riesgo de vida deban llevar adelante un embarazo, deseado o no? Que pasara con ellas, no tienen derecho de llegar al fin de su vida naturalmente. Debe decidir la iglesia por ellas?

2. La familia, fundada sobre el matrimonio entre varón y mujer, es un valor arraigado en nuestro pueblo. Anterior al estado, es la base de toda la sociedad y nada puede remplazarla. Vemos con preocupación una corriente cultural y un conjunto de iniciativas legislativas que parecen soslayar su importancia o dañar su identidad.

– Les aclaro que lo que ven señores obispo, ¡es Ley! La corriente cultural que les preocupa ya se impuso… no blasfemen y no busquen cambiarla. ¿Qué se supone que debe hacerse? Prohibir a hombres y mujeres que unidos por el amor mas allá de su genero no tengan los mismos derechos que otros ciudadanos, prohibir que estos se sientan padres y madres y puedan tener hijos y educarlos?? ¿Qué pasa??!! La institución del matrimonio es exclusiva y a los demás que?? los dejamos fuera de Dios y de la iglesia. Ah! bueno, de la iglesia, allá Uds. Porque Uds. la administran, pero el Estado es una institución que administra los bienes y regula las normas para todos y todas!! El matrimonio es una institución jurídica y civil… nada que ver con la fe. En tal caso tiene que ver con los conceptos de igualdad y dignidad;¿entiende esto la iglesia? Amaos los unos a los otros, ¿no?…
– Porque no pidieron cambiar la corriente cultural de los crímenes de lesa humanidad, no les importo la ley de punto final, verdad? Por suerte hubo un Estado decidido a termina culturalmente con la falta de memoria y a rencontrar a los muertos de un pueblo con sus familia, y los sobrevivientes de secuestros hijos y nietos también, por suerte hubo quien impulsara la anulación de la ley de punto final y bajara los cuadro de honor de los asesinos! Esa ley que no rechazaron por hacernos cómplices como sociedad con el Terrorismo de Estado, parece que no les importo no? O los conciliaba con sus propio y oscuro pasado? Perdón… son las sombras que los agobia??

3. Los padres son los primeros responsables de la educación de sus hijos. Tienen el derecho de que el sistema educativo no les imponga contenidos contrarios a sus convicciones morales y religiosas. Deseamos que toda la sociedad tome una mayor conciencia de la necesidad de mejorar el sistema educativo, de modo tal, que los más obres sean sus principales beneficiarios. La necesaria preparación para la vida cívica de niños y jóvenes debe excluir la politización prematura y partidista de los alumnos.

– ¿Les preocupa la política en los cole?? Sus colegios, administrados por la iglesia, con seguridad no tienen actividad política organizada desde la institución mas que algún grupo de boy scouts, pero no pueden prohibir lo que el Estado no prohíbe para sus instituciones educativas, por otro lado, la vida ciudadana necesita de jóvenes bien formados en política para que no avancen sobre sus derechos, ni la iglesia ni ninguna fuerza política, pero vade retro que sea la iglesia la que quiera siempre dirigir la vida de los jóvenes, en tal caso eso es una discusión que esta en otra esfera, los partidos políticos y sus representantes institucionales son los responsables de admitir o no la actividad política en las escuela, incluso la partidaria. En tal caso, si fuera docente de cívica sostendría que mi actividad se presenta mucho mas prospera para el debate y la formación ciudadana de los educandos y más aun con el voto optativo a los 16. Que pasa obispos?? Se les escapa una franja joven de feligreses?? Me parece que están muy atrás en el tiempo… este es el mundo de las contingencias, como decía Aristóteles, aquí todo cambia, aunque Uds. No lo quieran.

4. Constatamos una angustia generalizada en nuestro pueblo por la vida de los jóvenes.
Es enorme la cantidad de ellos que no estudian ni trabajan: ésta es una de las hipotecas sociales más desafiante para los argentinos.

5. La droga se extiende por el crecimiento del crimen del narcotráfico y la red de complicidades que lo sustentan. Pensamos que ésta es una de las causas principales de la proliferación del delito y de la consiguiente inseguridad.

Con respecto a esto; vean que este gobierno ha mejorado los planes no solo de educación sino también de contención en los colegios, cada vez más chicos van a la escuela y permanecen en ella. El mayor porcentaje del PBI, esta destinado a la educación, Uds. Obispos reciben algunos de estos subsidios? Por otro lado sus cuestionamientos, abstractos, no muestran una sola encuesta de la inserción escolar y de inclusión social y del lugar de los jóvenes en nuestro país.

6. A casi treinta años de la democracia, los argentinos corremos el peligro de dividirnos nuevamente en bandos irreconciliables. Se extiende el temor a que se acentúen estas divisiones y se ejerzan presiones que inhiban la libre expresión y la participación de todos en la vida cívica.
– ¿Dónde viven, que es esto? Bandos irreconciliables… que usina de maldad, que poco aporte. ¿Acaso el 8n donde corrió la libre expresión de muchísimos argentinos fue reprimida, fue coartada, acaso sus grupos religiosos no se movilizaron, la libre expresión del paro de los trabajadores el 20 N fue prohibido? Este gobierno no criminalizó nunca una protesta ni movilización, nunca se vivió más libre expresión que la que hoy vivimos.
“Concédenos la sabiduría del diálogo”
– Yo pediría con el mayor de los respeto que Dios les conceda a Uds. la sabiduría de la tolerancia, que brilla en este documento por su ausencia.-
“Toda sociedad tiene conflictos. La democracia, tal como lo refleja la doctrina social de la Iglesia, no se construye agudizándolos, sino concretando los ideales de una verdadera amistad social.”
– Podrían hacer caso de esto e intentar no agudizar nada que vaya contra los intereses de la democracia ni interfiriendo con el Estado y el pueblo. Practiquen la amistad social, con todos y todas, con los “diferentes” también!
Aquí termino, agotada por tanta hipocresía, y reconociendo que nuestra Presidenta recibe a la peor iglesia argentina, la que nada aporta ni aporto a la unidad de los argentinos nunca, solo basta recorrer su historia, salvo algunos hombres y mujeres de hábitos y de fe están exentos, muchos de ellos ya no están por culpa de sus convicciones y por unirse a la causa de los pobres, de los humildes, de los necesitados, y de un país mas justo.
Las líneas que siguen son parte de este documento episcopal, valoro la actitud de la Presidenta, poniendo la otra mejilla y recibiéndolos para tratar este documento que es más que ofensivo y situado desde una posición política clara de derecha. Lo que sigue, del caudillismo y todo lo demás… a esta altura ni analizarlo. Y para cerrar con una propuesta objetiva, no estaría nada mal modificar la constitución y sacar ese bendito párrafo que le da tantos beneficios a la iglesia católica en comparación a otros cultos. Seria una buena forma de dejar de subvencionar las actividades de la iglesia y de sus actividades privadas, y destinarlas a los que menos tiene.
Quiero un Estado Laico, quiero la libertad de culto, la diversidad, y que florezcan mil flores en el corazón y la vida de todos los argentinos y argentinas incluso en la de los obispos.
“Algunas sombras nos han perseguido a lo largo de nuestra historia, que en distintos momentos han acentuado su intensidad e impedido una vigencia más plena del orden democrático. Una es el excesivo caudillismo, que atenta contra el desarrollo armónico de las instituciones, acentúa su deterioro y menoscaba la autonomía de cada uno de los poderes del estado, tanto en el orden nacional como provincial. Esto es particularmente delicado cuando se trata de la independencia del Poder Judicial.
Otra sombra es la oposición entre las visiones unitaria y federal de la nación, la cual se extendió fuertemente en los albores de nuestra patria, e intermitentemente se manifiesta en distintos momentos de la historia. Cuando en nuestra oración por la patria decimos que queremos ser nación expresamos un anhelo claramente manifiesto en nuestra Constitución. Queremos ser una nación basada efectivamente en un sistema republicano, representativo y federal.
Llegando la Navidad los argentinos debemos recordarnos la deuda pendiente de nuestra reconciliación. Se hace cada vez más necesario generar contextos de encuentro, de diálogo, de comunión fraterna que nos permitan reconocernos y tratarnos como hermanos, aborre-ciendo el odio y construyendo la paz.
El niño que María recuesta en el pesebre es el Señor de la historia. A Él volvemos a dirigirle nuestra plegaria: “Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos…” A la Virgen María, Nuestra Señora de Luján, le confiamos nuestras inquietudes y ponemos en sus manos nuestras esperanzas”
104ª Asamblea Plenaria
Año de la Fe. Adviento 2012